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天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。当其说是语时，老子安在？’道不能对。”显示了八思巴渊博的学识和应辩的才能。八思巴紧接着抓住道士自相矛盾之处，将道士驳倒，“帝师又问：‘汝...
格桑益希
|五明研究|
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阿耆尼全身红色，发光如太阳，面色如奶酪，无头无足或三头七舌，十方皆面、金眼、千眼等。此神与人类关系最为密切，不仅能破除黑暗，降魔除怪，还能降恩予崇拜者，并且解救危难。
[14].例如，据《国语》记载...
夏金华
|五明研究|
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率缋素异心，共遵等意，采石」金山，远求名匠，奇思罕闻，巧殊世」外。四挟灵鹫之显，西据王舍之阳。」派流济济，建像一区，构基三泉，首」腾霄月。真容凝然，化流无寻，光耀」十方，空空遍满。视之者目中花生，」观之...
不详
|五明研究|
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东路。东路有通源铺庵(为第三铺)，为郡守方淙所设，亦赡以田?r另有龙江庵(即第五铺)。由漳州往东至泉州同安县，有鱼孚庵。以上共十六所，除鱼孚庵外，皆在漳州属境。诸庵创置之初，皆为十方院，因有司更迭，...
不详
|五明研究|
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上上下下，故一般总称为十方净土。除了方位之外，净土的美妙情形、净土住民的种别等也各有差异。按照佛教的说法，这些差异是由于这些净土的教主在未成佛之前的因位所发之愿的不同而导致的。若就历史学的立场来看，...
文豪
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南安岩均庆寺作为定光古佛信仰的祖庙，曾在明万历年间和清乾隆十六年先后两次被重修，乾隆十六年的重修所需银两，除了在武平境内募缘外，还“外募十方，远及台湾”[28]，一共花了一千多两银子重修，使之更加...
林国平
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1415)。据史料记载，明永乐五年(1407年)，帝赐其名如来，藏语称得银协巴，并封“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛领天下释教”，简称“大宝法王”，考虑到明代噶举派的...
李翎
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的一个特殊符号。为此，菩萨出现背光就不难理解了，《大知度论》卷八解释说：
问佛：“今何以复放常光而照十方？。。。。。。云何为常光？答曰：‘
身四边各一丈光明，菩萨生便有此，是三十二项之一，...
卢秀文
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引起的。诚如释曼殊、章太炎在《儆告十方佛弟子启》揭露：今“法门败坏，不在外缘而在内因”，“丛林轨范虽存，已多弛缓。”僧人多“不事奢摩静虑，而唯终日安居；不闻说法讲经，而务为人礼忏。累属正法，则专计资财。...
陈金凤
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观月继任住持，惨淡经营，增购邻地，扩建殿宇，并由北京请得《龙藏》一部，终将留云寺建设成一所殿堂寮舍数百间的十方丛林大道场。最盛时常住众三百馀人，云水堂挂单者亦常达百馀人以上，是清末民初时代，上海有名的...
叶兵
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